Le\n Cycle de No\u00ebl peut se comparer \u00e0 un drame grandiose en trois actes qui a\n pour but de manifester de trois mani\u00e8res distinctes l\u2019incarnation du \nVerbe et la sanctification de l\u2019homme par sa participation \u00e0 la nature \ndivine.<\/p>\n\n\n\n
\n Le premier acte se d\u00e9veloppe durant les quatre semaines de l\u2019Avent. Il \nnous r\u00e9v\u00e8le, par des figures et des paroles proph\u00e9tiques, le grand dogme\n d\u2019un Dieu fait homme et nous pr\u00e9pare \u00e0 participer \u00e0 ce grand myst\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
\n Le Temps de No\u00ebl, lui, embrasse tous les myst\u00e8res de l\u2019enfance de \nJ\u00e9sus, et \u00ab nous fait voir de nos yeux et toucher de nos mains le Verbe \nde vie, qui \u00e9tait dans le sein du P\u00e8re et qui nous est apparu pour que \nnous puissions entrer en communion avec le P\u00e8re et avec son Fils \nJ\u00e9sus-Christ. \u00bb (St Jn 1, 4)<\/p>\n\n\n\n
\n Enfin le Temps apr\u00e8s l\u2019Epiphanie vient prolonger le Temps de No\u00ebl. La \ndivinit\u00e9 de J\u00e9sus continue \u00e0 s\u2019affirmer. Ce ne sont plus les Anges du \nGloria in excelsis, ni l\u2019\u00e9toile des Mages, ni m\u00eame la voix du P\u00e8re et \nl\u2019apparition de l\u2019Esprit-Saint, comme au bapt\u00eame de Notre-Seigneur, mais\n c\u2019est le Christ lui-m\u00eame qui parle et agit en Dieu. Aussi les \u00e9vangiles\n du 2\u00e8, 3\u00e8, et 4\u00e8 dimanches apr\u00e8s l\u2019Epiphanie sont extraits de la s\u00e9rie \ndes miracles que St Matthieu relate pour prouver que J\u00e9sus est le \nMessie. J\u00e9sus commande \u00e0 la maladie, \u00e0 la mer, aux vents ; il change de \nl\u2019eau en vin, il gu\u00e9rit \u00e0 distance ou par un simple geste. Il est \nvraiment Dieu. J\u00e9sus parle aussi comme seul un Dieu peut le faire. Ce \ntemps apr\u00e8s l\u2019Epiphanie est donc bien, comme tout le Cycle de No\u00ebl, le \ntemps consacr\u00e9 aux \u00e9piphanies, c\u2019est-\u00e0-dire, aux manifestations de la \ndivinit\u00e9 de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n
\n Le miracle de Cana que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui manifeste la divinit\u00e9\n de J\u00e9sus. Il montre aussi combien Marie est puissante sur le c\u0153ur de \nson Fils ; mais St Ambroise fait remarquer \u00e0 quoi s\u2019emploie la puissante\n intercession de Marie : on voit bien ici qu\u2019 \u00ab elle avait appris de son\n Fils \u00e0 ne pas demander de lui un service ordinaire, mais de ces \nservices seulement que Dieu seul est capable de rendre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Ayant\n \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 aux noces c\u00e9l\u00e9br\u00e9es \u00e0 Cana, dit St Augustin, le Sauveur s\u2019y \nest rendu pour nous r\u00e9v\u00e9ler le myst\u00e8re signifi\u00e9 par ces noces et qui est\n l\u2019union du Christ et de son Eglise \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\n En m\u00eame temps que la confirmation de la mission du Christ, tous les \nP\u00e8res ont vu dans le miracle de Cana le symbole de l\u2019Eucharistie, o\u00f9 \nJ\u00e9sus change le vin en son sang, et par-del\u00e0 l\u2019Eucharistie, cette \nalliance du Christ avec nos \u00e2mes qu\u2019il a scell\u00e9e de son sang sur la \ncroix et qui se consomme pour nous dans la sainte communion. Ce sont l\u00e0 \nles noces divines de la terre o\u00f9 se pr\u00e9parent les noces \u00e9ternelles du \nciel. Nous \u00e9tions de l\u2019eau, le Christ a fait de nous du vin : nous \ntransformer et nous sanctifier en nous unissant \u00e0 lui, voil\u00e0 o\u00f9 tend \nl\u2019Incarnation du Christ et l\u2019effet merveilleux de son retentissement \ninfini dans nos \u00e2mes. La conversion de l\u2019eau en vin, dit St Thomas \nd\u2019Aquin, est un symbole de la transsubstantiation, le plus grand de tous\n les miracles, en vertu duquel le vin eucharistique devient le sang de \nl\u2019alliance de paix que Dieu a \u00e9tablie avec son Eglise.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0 Ne nous lassons pas de relire ces beaux textes et de les m\u00e9diter avant que n\u2019arrive le cycle du grand drame de la Passion r\u00e9demptrice qu\u2019ils annoncent. Amen<\/p>\n\n\n\n
Le P\u00e8re Pecha<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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