Au temps de la premi\u00e8re Pentec\u00f4te, les Ap\u00f4tres ont \u00e9t\u00e9, en quelque mani\u00e8re, bouscul\u00e9s par l’Esprit. En effet, ils s’\u00e9taient cach\u00e9s au fond d’une maison. Soudainement, ils entendent un bruit pareil \u00e0 un violent coup de vent qui est venu les r\u00e9veiller de leur torpeur. Et puis, des langues de feu se posent sur leur t\u00eate. Saisis de la sorte par l’Esprit, ils sortent de leur cachette ; et chacun se met \u00e0 parler en d’autres langues ; et une grande foule se rassemble pour les \u00e9couter parler.<\/p>\n\n\n\n
La venue de l’Esprit a chang\u00e9 compl\u00e8tement l’attitude des Ap\u00f4tres : il a ranim\u00e9 le groupe abattu et muet des Douze. Ceux-ci \u00e9taient dans un triste \u00e9tat : ils \u00e9taient morts de peur et de tristesse, d’incertitudes et d\u2019angoisses ; ils s’\u00e9taient r\u00e9fugi\u00e9s dans le haut d’une maison. Le refuge dans lequel ils se tenaient cach\u00e9s \u00e9tait comme un tombeau ferm\u00e9 avec une grosse pierre.<\/p>\n\n\n\n
Mais le Ressuscit\u00e9 fait irruption au milieu d’eux, et il leur insuffle l’Esprit de Dieu, qui est un souffle cr\u00e9ateur\u2026 qui ressuscite et ranime\u2026 L’effet est imm\u00e9diat. Les t\u00e9moins du Ressuscit\u00e9 sortent de leur maison-tombeau et r\u00e9pandent \u00e0 leur tour le souffle re\u00e7u. Ce vent et ce feu \u00e9taient si puissants qu’ils sont parvenus jusqu’\u00e0 nous qui vivons plus de 2000 ans plus tard.<\/p>\n\n\n\n
Ces signes de l’Esprit, que sont le vent et le feu, nous disent la mission qu’il vient faire dans nos c\u0153urs. Le vent et le feu nous disent la fa\u00e7on d’agir de l’Esprit, sa fa\u00e7on de travailler. Le vent a deux visages : d’abord, on le reconna\u00eet \u00e0 ses effets, il secoue, il pousse, il donne de l’\u00e9lan et de la vigueur, il fait bouger. Cette partie-l\u00e0 du signe, je pense que tous sont pr\u00eats \u00e0 l\u2019accepter ; tous sont fiers d’avoir une \u00e9nergie nouvelle pour accomplir des choses. Mais le vent a aussi une autre face, plus \u00e9nigmatique : le vent, on ne peut pas le voir, on ne peut pas l’attraper ni le contr\u00f4ler, on ne peut pas le saisir ; le vent nous \u00e9chappe si on essaie de mettre la main dessus ; il file entre les doigts. Et c’est probablement \u00e0 cause de cette deuxi\u00e8me facette myst\u00e9rieuse et cach\u00e9e de l’Esprit qu’on n’a pas beaucoup de d\u00e9votion envers lui.<\/p>\n\n\n\n
On peut dire la m\u00eame chose du feu. Si le vent donne de l’\u00e9lan, le feu donne de la chaleur et de l\u2019ardeur ; il donne de la passion et de la conviction int\u00e9rieure. Mais, de m\u00eame aussi, on ne peut saisir le feu\u2026 pour \u00eatre un chr\u00e9tien v\u00e9ritable, il faut accepter les deux visages de l’Esprit dans sa vie : accepter son grand souffle de vie et de vigueur, sa passion et sa conviction, sans essayer de l’attraper ni de le contr\u00f4ler.<\/p>\n\n\n\n
Une fois qu’on accepte de faire de la place \u00e0 l’Esprit Saint dans notre vie, \u00e0 partir de ce moment-l\u00e0 tout devient possible, car il est le Ma\u00eetre de l’impossible.<\/p>\n\n\n\n
S’il n’y a pas plus de joie, d’amour et de paix dans notre monde, ce n’est pas par manque d’une source de vie, de paix et de joie, c’est \u00e0 cause de notre r\u00e9sistance \u00e0 laisser l’Esprit agir en nous et dans notre monde.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Evangile insiste sur cette n\u00e9cessit\u00e9 absolue de demeurer dans l\u2019amour du Christ. Il nous rappelle le lien profond entre cet amour que nous devons avoir pour le Christ et celui de nos fr\u00e8res : \u00ab Si vous m\u2019aimez, vous resterez fid\u00e8les \u00e0 mes commandements \u00bb. Son commandement, nous le connaissons, c\u2019est de nous aimer les uns les autres. L\u2019amour de Dieu et l\u2019amour des autres sont ins\u00e9parables. On peut m\u00eame dire que notre amour pour Dieu se mesure \u00e0 la qualit\u00e9 de celui que nous avons pour nos fr\u00e8res. \u00ab Si quelqu\u2019un dit : J\u2019aime Dieu, et qu\u2019il ha\u00efsse son fr\u00e8re, c\u2019est un menteur ; car celui qui n\u2019aime pas son fr\u00e8re qu\u2019il voit, comment peut-il aimer Dieu qu\u2019il ne voit pas ? \u00bb (Jean 4. 20)<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Evangile de Saint Jean nous dit aussi que l\u2019Esprit Saint est un \u00ab d\u00e9fenseur \u00bb. Nous en avons bien besoin, mais pas devant Dieu car Dieu est amour. Nous n\u2019avons donc pas \u00e0 avoir peur de Dieu. Si nous avons besoin d\u2019un d\u00e9fenseur, d\u2019un avocat, c\u2019est devant nous-m\u00eames, devant nos r\u00e9ticences \u00e0 nous mettre au service des autres. Souvent nous disons : \u00ab Je ne suis pas capable\u2026 je suis trop jeune\u2026 ou trop vieux\u2026 \u00bb Le d\u00e9fenseur est l\u00e0 pour plaider en nous la cause des autres. C\u2019est nous qu\u2019il vient d\u00e9fendre. C\u2019est \u00e0 nous de nous laisser modeler tout au long de notre vie \u00e0 l\u2019image de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Esprit Saint nous assure la pr\u00e9sence de J\u00e9sus au milieu des siens. Apr\u00e8s l\u2019Ascension, J\u00e9sus ne se retire pas de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. Il instaure un nouveau mode de pr\u00e9sence. Il est avec nous \u00ab tous les jours jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Rendons gr\u00e2ce \u00e0 Dieu notre P\u00e8re aujourd’hui pour le don de l’Esprit. Remercions-le pour sa force et sa douceur, pour son \u00e9nergie et sa discr\u00e9tion, pour tout ce qu’il r\u00e9alise en nous, dans l’\u00c9glise et partout dans notre monde. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Au temps de la premi\u00e8re Pentec\u00f4te, les Ap\u00f4tres ont \u00e9t\u00e9, en quelque mani\u00e8re, bouscul\u00e9s par l’Esprit. En effet, ils s’\u00e9taient cach\u00e9s au fond d’une maison. Soudainement, ils entendent un […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":425,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/755"}],"collection":[{"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=755"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/755\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":756,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/755\/revisions\/756"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}