{"id":721,"date":"2024-03-05T17:34:52","date_gmt":"2024-03-05T16:34:52","guid":{"rendered":"https:\/\/csp5.fr\/?p=721"},"modified":"2024-03-05T17:34:53","modified_gmt":"2024-03-05T16:34:53","slug":"chandeleur-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/2024\/03\/05\/chandeleur-2024\/","title":{"rendered":"Chandeleur 2024"},"content":{"rendered":"\n

   La f\u00eate de la Purification vient clore le Cycle du Temps de No\u00ebl et de l\u2019Epiphanie. C\u2019est une des plus anciennes solennit\u00e9s de la Vierge et qui occupait \u00e0 Rome, au VIIe si\u00e8cle, le second rang apr\u00e8s l\u2019Assomption. Cette f\u00eate est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 2 f\u00e9vrier, parce que, voulant se soumettre \u00e0 la loi mosa\u00efque, Marie devait aller \u00e0 J\u00e9rusalem, 40 jours apr\u00e8s la naissance de J\u00e9sus (25 d\u00e9cembre-2 f\u00e9vrier) pour y offrir le sacrifice prescrit. Les m\u00e8res devaient donner un agneau, ou, si leurs moyens ne le leur permettaient pas, \u00ab deux tourterelles ou deux jeunes pigeons \u00bb. La Sainte Vierge amena avec elle \u00e0 J\u00e9rusalem l\u2019Enfant J\u00e9sus, et la procession de la Chandeleur rappelle le voyage de Marie et de Joseph montant au temple, pour y pr\u00e9senter \u00ab l\u2019Ange de l\u2019Alliance \u00bb (Ep\u00eetre, Intro\u00eft), comme l\u2019avait pr\u00e9dit Malachie. Les messes de l\u2019Annonciation, de l\u2019Assomption, de la Nativit\u00e9 de Marie, de l\u2019Exaltation de la Sainte Croix et de la Chandeleur avaient autrefois leur procession. Cette derni\u00e8re seule reste. \u00ab La cire des cierges signifie la chair virginale du divin enfant, dit S. Anselme, la m\u00e8che figure son \u00e2me et la flamme sa divinit\u00e9 \u00bb. La Purification, \u00e0 laquelle la m\u00e8re du Sauveur n\u2019\u00e9tait pas astreinte, car elle enfanta en dehors des lois ordinaires, passe au second plan dans la liturgie et c\u2019est la Pr\u00e9sentation de J\u00e9sus qui est l\u2019objet principal de cette f\u00eate. Si l\u2019on rattache cette solennit\u00e9 au Temps de No\u00ebl, on y voit J\u00e9sus manifest\u00e9 par Sim\u00e9on, comme le Dieu qui \u00ab illuminera de sa lumi\u00e8re les Gentils et sera la gloire du peuple d\u2019Isra\u00ebl \u00bb (\u00c9vangile) ; et si on la consid\u00e8re comme appartenant au Temps apr\u00e8s l\u2019Epiphanie, on adore J\u00e9sus dans l\u2019accomplissement de cette proph\u00e9tie, soit aux noces de Cana o\u00f9 il commence \u00e0 manifester sa gloire. (Ev. 2\u00e8me Dim. Apr\u00e8s l\u2019Epiphanie<\/a>), soit au milieu des foules, lorsqu\u2019il r\u00e9pand la lumi\u00e8re de sa doctrine (Ev des 5\u00e8me<\/a> et 6\u00e8me<\/a> Dim.). Je vous invite \u00e0 relire la 4\u00e8me oraison de la b\u00e9n\u00e9diction des cierges, afin de comprendre le symbolisme de la lampe du sanctuaire et des cierges b\u00e9nits en ce jour, et de bien savoir l\u2019usage qu\u2019il faut en faire au lit des mourants, dans les orages et dans les p\u00e9rils que peuvent courir \u00ab notre corps et notre \u00e2me sur terre et sur les eaux \u00bb. (1\u00e8re Oraison de la b\u00e9n\u00e9diction des cierges).<\/p>\n\n\n\n

   Les Grecs appellent cette f\u00eate d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s significative, \u00ab la Rencontre \u00bb. L\u2019humanit\u00e9 rencontre le Seigneur dans le temple (dans l\u2019\u00c9glise). Le m\u00e9diateur de cette rencontre est le vieillard Sim\u00e9on, c\u2019est pourquoi la liturgie aime \u00e0 s\u2019arr\u00eater aujourd\u2019hui devant cette figure v\u00e9n\u00e9rable.<\/p>\n\n\n\n

   Le second th\u00e8me important de cette f\u00eate, nous l\u2019avons dit, c\u2019est la lumi\u00e8re. Nous connaissons d\u00e9j\u00e0 le haut symbolisme de la lumi\u00e8re. Elle signifie le Christ et la vie divine du Christ en nous. Les paroles du vieillard Sim\u00e9on : \u00ab la lumi\u00e8re qui \u00e9claire les nations \u00bb donnent \u00e0 l\u2019\u00c9glise l\u2019occasion de c\u00e9l\u00e9brer une v\u00e9ritable f\u00eate de lumi\u00e8re. L\u2019\u00c9glise b\u00e9nit aujourd\u2019hui des cierges pour son usage liturgique, mais elle met aussi des cierges dans les mains des fid\u00e8les. Ils doivent faire br\u00fbler ces cierges chez eux, dans leurs c\u00e9r\u00e9monies domestiques, au moment de l\u2019orage et du p\u00e9ril, et, sp\u00e9cialement, au moment du Saint-Viatique et de l\u2019Extr\u00eame-Onction. L\u2019\u00c9glise veut nous faire souvenir en m\u00eame temps de notre cierge de Bapt\u00eame, signe de notre titre d\u2019enfants de Dieu et du minist\u00e8re sacerdotal constant des fid\u00e8les. Tous les ans, nous recevons de nouveau le cierge du Bapt\u00eame, afin que nous puissions aller en h\u00e2te \u00ab avec une lampe allum\u00e9e \u00bb au-devant de l\u2019\u00c9poux quand il viendra pour les noces.<\/p>\n\n\n\n

   Qu\u2019il est beau ce symbolisme de la lumi\u00e8re ! Nous recevons les cierges des mains de l\u2019\u00c9glise. Quel est le sens de ce rite ? L\u2019\u00c9glise nous donne sans cesse le Christ et la vie divine. Nous portons aujourd\u2019hui, en procession, la lumi\u00e8re allum\u00e9e, c\u2019est le symbole de la vie chr\u00e9tienne ; ainsi devons-nous porter le Christ en nous. Avec la lumi\u00e8re dans nos mains, nous rentrons, apr\u00e8s la procession, dans l\u2019\u00e9glise ; (quand on peut faire cette procession dehors) ; c\u2019est la maison de Dieu, symbole du ciel. Ainsi marchons-nous avec le Christ \u00e0 travers la vie en nous dirigeant vers le ciel. Il est particuli\u00e8rement beau et significatif de voir les fid\u00e8les, pendant le chant de l\u2019\u00c9vangile et pendant le Canon, tenir leurs cierges allum\u00e9s \u00e0 la main. Quel est le sens de cette c\u00e9r\u00e9monie ? A l\u2019\u00c9vangile et au Canon, le Christ est pr\u00e9sent parmi nous. C\u2019est pourquoi, \u00e0 la grand\u2019messe, on porte \u00e0 ces deux moments les cierges et l\u2019encens. Mais aujourd\u2019hui, l\u2019\u00c9glise nous dit : il faudrait qu\u2019\u00e0 chaque messe, vous portiez des cierges \u00e0 la main ; d\u2019ordinaire, les acolytes vous remplacent, mais aujourd\u2019hui vous remplirez ce minist\u00e8re du sacerdoce g\u00e9n\u00e9ral. Ainsi la messe d\u2019aujourd\u2019hui est une v\u00e9ritable messe de \u00ab Chandeleur \u00bb presque la seule de l\u2019ann\u00e9e. C\u00e9l\u00e9brons donc avec joie le Christ notre Lumi\u00e8re. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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