Au Br\u00e9viaire romain du Pape St Pie X nous lisons ce mois-ci les sentences de Salomon qui, au t\u00e9moignage m\u00eame de l\u2019Ecriture, nous sont donn\u00e9es \u00ab pour conna\u00eetre la sagesse et la discipline, pour comprendre les paroles de la prudence et pour recevoir les instructions de la doctrine, la justice, l\u2019\u00e9quit\u00e9 et le jugement\u2026 \u00bb Salomon n\u2019\u00e9tait que la figure du Christ, la Sagesse incarn\u00e9e, qui apporte aux hommes la vraie sagesse : \u00ab Heureux, dit Notre-Seigneur lui-m\u00eame dans l\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, les yeux qui voient ce que vous voyez ; car beaucoup de proph\u00e8tes et de rois ont souhait\u00e9 voir ce que vous voyez et ils ne l\u2019ont point vu, entendre ce que vous entendez, et ils ne l\u2019ont point entendu \u00bb. Heureux, dit St B\u00e8de, les yeux qui peuvent conna\u00eetre les myst\u00e8res du Seigneur dont il est dit : \u00ab Vous les avez r\u00e9v\u00e9l\u00e9s aux humbles et aux petits \u00bb. Tournons-nous vers le Christ et son Eglise pour recueillir dans leur enseignement cette sagesse sup\u00e9rieure qui doit inspirer toute notre vie. Et Justement : sous la forme d\u2019une parabole, celle du bon Samaritain, J\u00e9sus nous explique, \u00e0 la fois, comment il est venu au secours du genre humain et quelle doit \u00eatre notre conduite \u00e0 nous \u00e0 l\u2019\u00e9gard du prochain.<\/p>\n\n\n\n
A la suite du p\u00e9ch\u00e9 originel, l\u2019homme est comme un voyageur que des voleurs ont d\u00e9pouill\u00e9 de ses biens et laiss\u00e9 \u00e0 demi-mort sur le bord du chemin. Les pr\u00eatres et les ministres de l\u2019ancienne Loi se sont d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s de son sort, impuissants qu\u2019ils \u00e9taient d\u2019ailleurs \u00e0 assurer le salut du genre humain. Vint alors le Sauveur, repr\u00e9sent\u00e9 par le bon Samaritain. \u00ab En se faisant homme, dit St B\u00e8de, il s\u2019approcha de nous, et se penchant sur notre mis\u00e8re, il gu\u00e9rit nos plaies en y versant cette huile et ce vin que sont les sacrements gu\u00e9risseurs de nos \u00e2mes. L\u2019h\u00f4tellerie o\u00f9 nous sommes, par ses soin, c\u2019est l\u2019Eglise o\u00f9 J\u00e9sus nous a conduits lui-m\u00eame et o\u00f9 continuent de nous \u00eatre donn\u00e9s l\u2019onction de la gr\u00e2ce, l\u2019huile des sacrements, le pain et le vin de son Eucharistie, qui doivent nous permettre de continuer notre route jusqu\u2019au ciel qui est la patrie du genre humain \u00bb (d\u2019apr\u00e8s l\u2019hom\u00e9lie \u00e0 matines)<\/p>\n\n\n\n
Ce que Dieu a fait pour nous et ce dont le divin Samaritain nous donne l\u2019exemple, nous avons \u00e0 le r\u00e9aliser \u00e0 notre tour pour notre prochain. C\u2019est notre grandeur en m\u00eame temps que notre devoir de pouvoir, dans notre charit\u00e9 envers nos semblables, imiter Dieu dans la mis\u00e9ricorde infinie qu\u2019il exerce \u00e0 notre \u00e9gard.<\/p>\n\n\n\n
Cet amour du prochain, dont le Christ a fait son grand commandement, a quelque chose de divin : il est surnaturel dans son origine, puisqu\u2019il proc\u00e8de de l\u2019Esprit-Saint, et surnaturel dans son objet, puisqu\u2019il s\u2019adresse \u00e0 Dieu dans la personne de nos fr\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n
Souvenons-nous, en le pratiquant, que notre prochain, ce n\u2019est pas uniquement comme le pensaient les Juifs, ceux qui nous sont proches par les liens du sang, mais quiconque est dans le besoin ; et dans l\u2019amour du Christ qui nous anime, sachons toujours, comme lui, aimer ceux qui nous ha\u00efssent et pardonner \u00e0 ceux qui nous ont fait du tort. En agissant de la sorte, nous imiterons Notre-Seigneur, et avec lui notre P\u00e8re de cieux dont le chant d\u2019offertoire de la messe nous dit, aujourd\u2019hui, les pardons sans fin. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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