\u00ab Succurre cadenti surgere qui curat populo \u2013 Venez au secours de ce peuple allant \u00e0 la chute qui cherche \u00e0 se relever. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, chaque ann\u00e9e, nous chantons \u00e0 la Vierge Marie cet appel au temps de l\u2019Avent ! Ce peuple c\u2019est nous, peuple chancelant et qui pourtant garde le souci de son rel\u00e8vement. Nous devons savoir, par les donn\u00e9es de notre foi, que cette triste situation d\u2019instabilit\u00e9 a son origine dans la nuit des temps. On l\u2019appelle d\u2019une expression connue le \u00ab p\u00e9ch\u00e9 originel \u00bb ! Mais du p\u00e9ch\u00e9 originel on ne parle plus gu\u00e8re, ou de fa\u00e7on fort vague.<\/p>\n\n\n\n
Alors, attachons-nous simplement, humblement, fid\u00e8lement \u00e0 examiner ce que nous dit la Foi, notre Foi chr\u00e9tienne, sur Adam, notre P\u00e8re. Pr\u00e9parons notre No\u00ebl, avec notre lointain anc\u00eatre : sans doute avons-nous bien \u00e0 lui reprocher, mais puissions-nous aussi red\u00e9couvrir ce que nous lui devons !<\/p>\n\n\n\n
Arr\u00eatons-nous d\u2019abord aupr\u00e8s du berceau d\u2019un petit enfant : avons-nous le droit, devant ce petit \u00eatre rayonnant et tendre de dire : c\u2019est un p\u00e9cheur ! Pensons \u00e0 nous maintenant : un jour nous avons compris pour la 1\u00e8re fois la signification de ces mots terribles : mort, enterrement, cimeti\u00e8re ; un jour nous avons saisi la cruaut\u00e9 de la douleur ; un jour nous avons pris conscience de ces conflits int\u00e9rieurs qui nous d\u00e9chirent et nous humilient, nos passions ! A-t-on raison de nous enseigner que tout cela est la cons\u00e9quence d\u2019une premi\u00e8re faute ?<\/p>\n\n\n\n
Eh oui, on a raison de nous enseigner tout cela : telle est la doctrine qui nous vient de Dieu par son Eglise. L\u2019Ecriture Sainte, parole de Dieu, nous livre tout cela. La Sainte Eglise nous demande formellement de le reconna\u00eetre comme v\u00e9rit\u00e9 de foi. \u00ab Qu\u2019il soit anath\u00e8me = il n\u2019y a pas de formule plus nette et plus dure pour rejeter du sein de l\u2019Eglise celui qui ne veut pas admettre la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019elle proclame = qu\u2019il soit anath\u00e8me celui qui ne confesse pas la v\u00e9rit\u00e9 suivante : Adam, le premier homme ayant transgress\u00e9 dans le paradis le pr\u00e9cepte de Dieu, a perdu imm\u00e9diatement la saintet\u00e9 et la justice dans laquelle il avait \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9 ; il a encouru par l\u2019offense de cette pr\u00e9varication la col\u00e8re et l\u2019indignation de Dieu, et par le fait m\u00eame la mort dont Dieu l\u2019avait menac\u00e9 auparavant, et avec la mort la captivit\u00e9 sous la domination de celui qui poss\u00e8de, depuis ce moment, l\u2019empire de la mort, c\u2019est-\u00e0-dire le diable ; Adam, par l\u2019offense de cette pr\u00e9varication a \u00e9prouv\u00e9 un changement qui l\u2019a r\u00e9duit \u00e0 un \u00e9tat inf\u00e9rieur du point de vue de son \u00eatre tout entier : dans son corps et dans son \u00e2me \u00bb Ce texte est une des d\u00e9finitions du concile de Trente.<\/p>\n\n\n\n
En voici un autre qui le compl\u00e8te. \u00ab Si quelqu\u2019un dit que la pr\u00e9varication d\u2019Adam n\u2019a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9judiciable qu\u2019\u00e0 lui seul et non pas \u00e0 sa descendance, et que la saintet\u00e9 et la justice qu\u2019il a perdues, il les a perdues uniquement pour lui et non pas aussi pour nous ; ou si quelqu\u2019un soutient qu\u2019Adam souill\u00e9 par ce p\u00e9ch\u00e9 de d\u00e9sob\u00e9issance, a transmis seulement la mort et les peines corporelles \u00e0 tout le genre humain et non pas \u00e9galement le p\u00e9ch\u00e9, qui est la mort de l\u2019\u00e2me, que celui-l\u00e0 soit anath\u00e8me. Il est en effet en opposition avec l\u2019Ap\u00f4tre qui d\u00e9clare : \u2018Par un seul homme le p\u00e9ch\u00e9 est entr\u00e9 dans le monde et par le p\u00e9ch\u00e9 la mort, et ainsi la mort est-elle pass\u00e9e \u00e0 tous les hommes du fait qu\u2019en lui tous ont p\u00e9ch\u00e9 !\u2019<\/p>\n\n\n\n
Et c\u2019est la m\u00eame doctrine que le Pape Paul VI a repris dans sa Profession de Foi de la cl\u00f4ture de l\u2019Ann\u00e9e de la Foi : \u00ab Nous croyons qu\u2019en Adam tous ont p\u00e9ch\u00e9, ce qui signifie que la faute originelle, commis par lui, a fait tomber la nature humaine, commune \u00e0 tous les hommes, dans un \u00e9tat o\u00f9 elle porte les cons\u00e9quences de cette faute et qui n\u2019est pas celui o\u00f9 elle se trouvait d\u2019abord dans nos premiers parents, constitu\u00e9s dans la saintet\u00e9 et la justice, et o\u00f9 l\u2019homme ne connaissait ni le mal ni la mort. \u00bb <\/p>\n\n\n\n
Ainsi saurons-nous reconna\u00eetre une triple v\u00e9rit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n
1)-le p\u00e9ch\u00e9 originel n\u2019a pas eu de r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019en Adam. Nous aussi nous avons perdu la saintet\u00e9 et la justice qui lui avaient \u00e9t\u00e9 conf\u00e9r\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
2)-le p\u00e9ch\u00e9 originel ne se r\u00e9duit pas \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de mourir et aux peines corporelles. C\u2019est le p\u00e9ch\u00e9 lui-m\u00eame qui nous est transmis : et le p\u00e9ch\u00e9 est la mort de l\u2019\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n
3)-l\u2019ap\u00f4tre St Paul, dans son Ep\u00eetre aux Romains, d\u00e9nonce bien le p\u00e9ch\u00e9 originel, commis par un seul homme Adam et transmis \u00e0 tous les hommes solidaires de leur premier p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Nous aurons pass\u00e9 notre temps, ce matin, \u00e0 bien fixer le fait du p\u00e9ch\u00e9 originel et de ses cons\u00e9quences. Sans doute est-ce aride et d\u00e9primant\u2026Mais n\u2019avons-nous pas, en commen\u00e7ant, demand\u00e9 \u00e0 la Vierge Marie, l\u2019heureuse, bienheureuse, exempt\u00e9e du p\u00e9ch\u00e9 d\u2019Adam, de venir \u00e0 notre secours car son peuple prend le souci de se relever. Tout au long de la semaine nous contemplerons l\u2019Immacul\u00e9e, la saintet\u00e9 et la justice retrouv\u00e9es intactes en Elle, et ainsi aurons-nous plus l\u2019occasion de nous \u00e9blouir que de nous assombrir. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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