Les chr\u00e9tiens fid\u00e8les devront toujours se souvenir des avis de l\u2019Ap\u00f4tre, et se conduire avec la circonspection qu\u2019il recommande, mettant tous leurs soins \u00e0 garder pure leur intelligence non moins que leur volont\u00e9, dans ces jours mauvais. Car la lumi\u00e8re n\u2019aura point alors \u00e0 subir seulement les assauts des fils de t\u00e9n\u00e8bres \u00e9talant leurs perverses doctrines ; elle sera plus encore, peut-\u00eatre, amoindrie et fauss\u00e9e par les d\u00e9faillances des enfants de lumi\u00e8re eux-m\u00eames sur le terrain des principes, par les atermoiements, les transactions, l\u2019humaine prudence des pr\u00e9tendus sages. Plusieurs semblent ignorer pratiquement que l\u2019\u00c9pouse de l\u2019Homme-Dieu ne peut succomber sous le choc d\u2019aucune force cr\u00e9\u00e9e. S\u2019ils se souviennent que le Christ s\u2019est engag\u00e9 \u00e0 garder lui-m\u00eame son \u00c9glise jusqu\u2019\u00e0 la fin des si\u00e8cles, ils n\u2019en croient pas moins faire merveille en apportant \u00e0 la bonne cause le secours d\u2019une politique dont les concessions ne seront pas toujours pes\u00e9es suffisamment au poids du sanctuaire : sans songer que le Seigneur n\u2019a point besoin, pour l\u2019aider \u00e0 tenir sa promesse, d\u2019habilet\u00e9s d\u00e9tourn\u00e9es ; sans se dire surtout que la coop\u00e9ration qu\u2019il daigne accepter des siens, pour la d\u00e9fense des droits de l\u2019\u00c9glise, ne saurait consister dans l\u2019amoindrissement ou la dissimulation des v\u00e9rit\u00e9s qui font la force et la beaut\u00e9 de l\u2019\u00c9pouse. Combien oublient la maxime de saint Paul \u00e9crivant aux Romains que se conformer \u00e0 ce si\u00e8cle, chercher une adaptation impossible de l\u2019\u00c9vangile avec un monde d\u00e9christianis\u00e9, n\u2019est point le moyen d\u2019arriver \u00e0 discerner s\u00fbrement le bon, le meilleur, le parfait aux yeux du Seigneur ! Aussi sera-ce un grand et rare m\u00e9rite, en bien des circonstances de ces temps malheureux, de comprendre seulement quelle est la volont\u00e9 de Dieu, comme le dit notre \u00c9p\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019antiquit\u00e9 chr\u00e9tienne appelait les derni\u00e8res semaines du Cycle liturgique : Semaines du saint Ange ! (Michel). Quand commenceront les \u00e9preuves de la fin, lorsque l\u2019exil dispersera les baptis\u00e9s et que le glaive s\u2019abattra sur leurs t\u00eates aux applaudissements d\u2019un monde prostern\u00e9 devant la b\u00eate et son image, n\u2019oublions point que nous avons un chef choisi par Dieu, acclam\u00e9 par l\u2019\u00c9glise, pour nous conduire dans ces derniers combats o\u00f9 la d\u00e9faite des saints sera plus glorieuse que les triomphes de l\u2019\u00c9glise aux jours de sa domination sur le monde. Ce que Dieu alors, en effet, demandera des siens, ce ne sera plus ni le succ\u00e8s de la diplomatie, ni la victoire arm\u00e9e, mais la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 sa v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 son Verbe : fid\u00e9lit\u00e9 d\u2019autant plus franche et plus enti\u00e8re, que la d\u00e9fection sera plus universelle autour de la petite troupe rang\u00e9e sous la banni\u00e8re de l\u2019Archange.<\/p>\n\n\n\n
Le monde penche vers sa fin, et lui aussi commence \u00e0 mourir. Min\u00e9 par la fi\u00e8vre des passions dans Capharna\u00fcm, la ville du lucre et des jouissances, d\u00e9j\u00e0 il est sans forces pour aller de lui-m\u00eame au-devant du m\u00e9decin qui pourrait le gu\u00e9rir. C\u2019est \u00e0 son p\u00e8re, aux pasteurs qui l\u2019ont engendr\u00e9 dans le bapt\u00eame \u00e0 la vie de la gr\u00e2ce, c\u2019est \u00e0 eux de se rendre aupr\u00e8s du Seigneur et de lui demander le salut du malade. Le disciple bien-aim\u00e9 nous fait savoir, en t\u00eate de son r\u00e9cit, qu\u2019ils trouveront J\u00e9sus \u00e0 Cana, la ville des noces et de la manifestation de sa gloire au banquet nuptial. \u00c9tymologiquement, en effet, Capharna\u00fcm signifie le champ de la p\u00e9nitence et de la consolation qui na\u00eet de la p\u00e9nitence. Telle devait \u00eatre cette terre pour l\u2019homme depuis sa sortie d\u2019\u00c9den, telle \u00e9tait la consolation \u00e0 laquelle devait aspirer pendant cette vie le p\u00e9cheur ; et c\u2019est pour en avoir pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 d\u2019autres, pour avoir voulu faire du champ de la p\u00e9nitence un paradis nouveau, que le monde est maintenant pr\u00e8s de finir. Car il n\u2019a remplac\u00e9 les d\u00e9lices de l\u2019\u00c9den que par le plaisir d\u00e9fendu qui tue l\u2019\u00e2me, \u00e9nerve les corps, et appelle la vengeance de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab R\u00e9unissons-nous, comme le dit Tertullien, en une seule troupe, en une seule assembl\u00e9e, pour aller trouver Dieu et l\u2019investir de nos pri\u00e8res comme d\u2019une arm\u00e9e. Cette violence lui est agr\u00e9able. \u00bb Mais c\u2019est \u00e0 la condition d\u2019\u00eatre inspir\u00e9e par une foi enti\u00e8re et que rien ne puisse \u00e9branler. Si c\u2019est notre foi qui nous donne la victoire sur le monde, c\u2019est elle aussi qui triomphe de Dieu dans les cas les plus extr\u00eames. Songeons, comme l\u2019\u00c9glise, au p\u00e9ril imminent de tant de malheureux qui dansent follement sur l\u2019ab\u00eeme, o\u00f9 demain va s\u2019engloutir en rugissant leur d\u00e9sespoir. Sans doute, ils sont inexcusables. Mais ils sont nos fr\u00e8res, et nous ne devons pas nous r\u00e9signer si facilement au deuil de leur perte. Esp\u00e9rons contre toute esp\u00e9rance. L\u2019Homme-Dieu, qui connaissait de science certaine l\u2019in\u00e9vitable damnation des p\u00e9cheurs obstin\u00e9s, en a-t-il moins vers\u00e9 pour eux tout son sang ? Nous voulons m\u00e9riter de nous unir \u00e0 lui par une pleine ressemblance ; ayons donc la r\u00e9solution de l\u2019imiter en cela m\u00eame, dans la mesure qui peut \u00eatre la n\u00f4tre : prions sans repos ni tr\u00eave pour les ennemis de l\u2019\u00c9glise et nos ennemis, tant que leur damnation n\u2019est pas consomm\u00e9e. Dans cet ordre, rien n\u2019est inutile, rien ne se perd. Quoi qu\u2019il arrive, le Seigneur sera grandement glorifi\u00e9 de notre foi et de l\u2019ardeur de notre charit\u00e9. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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