Avec la double autorit\u00e9 d\u2019un grand Docteur et d\u2019un grand Pape, Saint Gr\u00e9goire, au nom m\u00eame de l\u2019\u00c9glise, explique ainsi l\u2019\u00c9vangile de ce dimanche :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Dans le saint \u00c9vangile l\u2019\u00c9glise pr\u00e9sente est maintes fois nomm\u00e9e le Royaume des Cieux ; car on appelle Royaume des Cieux l\u2019assembl\u00e9e des justes. Le Seigneur en effet dit par le proph\u00e8te : \u00ab Le ciel est mon tr\u00f4ne \u00bb. Et Salomon assure que l\u2019\u00e2me du juste est le tr\u00f4ne de la sagesse. Paul aussi dit que le Christ est \u00ab puissance de Dieu et sagesse de Dieu \u00bb. C\u2019est \u00e0 nous de faire le lien : si Dieu est la sagesse, et l\u2019\u00e2me du juste, le tr\u00f4ne de la sagesse, vu que le ciel est appel\u00e9 tr\u00f4ne de Dieu, l\u2019\u00e2me du juste est donc le ciel. Ceci est dit par le psalmiste \u00e0 propos des saints pr\u00e9dicateurs : \u00ab Les cieux racontent la gloire de Dieu \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Le Royaume des Cieux est donc l\u2019assembl\u00e9e des justes (ecclesia) : car d\u00e9j\u00e0 le Seigneur r\u00e8gne en eux comme dans les cieux : du fait qu\u2019ils soupirent apr\u00e8s les choses d\u2019en haut, leur c\u0153ur ne recherche rien sur la terre. On peut donc dire : \u00ab Le Royaume des Cieux est comparable \u00e0 un roi qui c\u00e9l\u00e9bra les noces de son fils. \u00bb Vous comprenez d\u00e9j\u00e0 qui est ce Roi, p\u00e8re du Fils Roi. N\u2019est-il pas celui \u00e0 qui le psalmiste dit : \u00ab Dieu, donne au Roi ton jugement, et ta justice au fils du Roi \u00bb. \u00ab Il c\u00e9l\u00e9bra les noces de son fils. \u00bb Dieu le P\u00e8re c\u00e9l\u00e9bra les noces de Dieu son Fils, quand il l\u2019unit \u00e0 la nature humaine dans le sein de la Vierge ; quand celui qui est Dieu d\u00e8s avant les si\u00e8cles, il a voulu le faire devenir homme \u00e0 la fin des temps. Mais, bien que, normalement, cette union nuptiale se fasse entre deux personnes, qu\u2019il soit banni de nos esprits de croire que la personne du Dieu-homme notre R\u00e9dempteur J\u00e9sus Christ, soit l\u2019union de deux personnes.<\/p>\n\n\n\n
Nous disons que le Christ est constitu\u00e9 de deux natures et en deux natures ; mais gardons-nous bien, comme interdit, de croire qu\u2019il est compos\u00e9 de deux personnes. On peut dire plus clairement et plus s\u00fbrement que le p\u00e8re c\u00e9l\u00e9bra les noces du Roi son Fils quand il lui unit la sainte \u00c9glise par le myst\u00e8re de l\u2019Incarnation. Or le sein de la Vierge M\u00e8re fut la chambre nuptiale de cet \u00c9poux. Aussi le psalmiste dit-il : \u00ab Dans le soleil il a dress\u00e9 sa tente, il est comme l\u2019\u00e9poux qui sort de la chambre nuptiale \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Malgr\u00e9 sa qualit\u00e9 d\u2019\u00c9pouse ch\u00e9rie du Fils de Dieu, l\u2019\u00c9glise n\u2019en est pas moins sujette ici-bas aux tribulations. Les ennemis de l\u2019\u00c9poux, ne pouvant plus atteindre directement le Seigneur, portent sur elle leur rage. Le Seigneur voit dans ces \u00e9preuves, support\u00e9es par l\u2019\u00c9glise avec amour, un nouveau trait de cette conformit\u00e9 qu\u2019elle doit avoir avec lui en toutes choses ; il la laisse donc souffrir en ce monde, se contentant de la soutenir toujours et de la sauver, comme le dit l\u2019Offertoire, au milieu des maux qui vont croissant autour d\u2019elle.<\/p>\n\n\n\n
La fin principale de la pr\u00e9destination des \u00e2mes au banquet b\u00e9atifique, c\u2019est la glorification supr\u00eame du Christ en tant que premier-n\u00e9 de la famille humaine et chef de l\u2019\u00c9glise. De fait, J\u00e9sus ressuscit\u00e9 des morts et \u00e9lev\u00e9 \u00e0 la droite de Dieu le P\u00e8re transmet sa vie et sa saintet\u00e9 aux membres de son corps mystique, en sorte que l\u2019\u00c9glise soit sa vivante image comme II est lui-m\u00eame celle du P\u00e8re. Ainsi, selon la pens\u00e9e de l\u2019Ap\u00f4tre, Dieu sera finalement tout en tous, et ce parfait unisson sera l\u2019hymne b\u00e9atifique qui retentira dans le ciel durant toute l\u2019\u00e9ternit\u00e9, hymne compos\u00e9e de ces deux mots : Amen, all\u00e9luia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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