Vous venez d\u2019entendre lire dans l\u2019\u00e9vangile, que les saintes femmes qui avaient suivi le Seigneur, vinrent au tombeau avec des parfums, ayant ainsi, dans leur z\u00e8le plein d\u2019humanit\u00e9, des \u00e9gards, m\u00eame apr\u00e8s sa mort, pour celui qu\u2019elles avaient aim\u00e9 vivant. Or, l\u2019action qu\u2019elles accomplirent nous signale quelque chose qui doit se pratiquer dans la sainte \u00c9glise. Il est donc n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9couter le r\u00e9cit de ce qu\u2019elles ont fait, afin de m\u00e9diter sur ce que nous avons \u00e0 faire \u00e0 leur imitation. Nous aussi qui croyons en celui qui est mort, nous viendrons v\u00e9ritablement avec des parfums \u00e0 son tombeau, si, embaum\u00e9s de l\u2019odeur des vertus, nous cherchons le Seigneur avec la recommandation des bonnes \u0153uvres. Ces femmes qui voient les Anges, ce sont celles qui sont venues avec des aromates, car les \u00e2mes qui voient les habitants de la cit\u00e9 c\u00e9leste, ce sont celles qui se dirigent vers le Seigneur par de saints d\u00e9sirs et avec le parfum des vertus.<\/p>\n\n\n\n
Il faut remarquer de plus pourquoi l\u2019Ange fut aper\u00e7u assis \u00e0 droite. Que signifie la gauche, sinon la vie pr\u00e9sente ? Que d\u00e9signe la droite, sinon la vie \u00e9ternelle ? De l\u00e0 vient qu\u2019il est \u00e9crit dans le Cantique des cantiques : \u00ab Sa main gauche est sous ma t\u00eate et sa main droite m\u2019embrassera. \u00bb Comme notre R\u00e9dempteur avait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9 la vie pr\u00e9sente qui est corruptible, c\u2019est avec raison que l\u2019Ange ayant mission d\u2019annoncer son entr\u00e9e dans la vie \u00e9ternelle, se montrait assis \u00e0 droite. Il apparut couvert d\u2019une robe blanche, parce qu\u2019il venait proclamer la joie de notre grande f\u00eate. La blancheur de son v\u00eatement exprime en effet la splendeur de notre solennit\u00e9. L\u2019appellerons-nous n\u00f4tre ou sienne ? Disons mieux : cette solennit\u00e9 est sienne et elle est n\u00f4tre. Car si la r\u00e9surrection de notre R\u00e9dempteur a \u00e9t\u00e9 notre bonheur, en ce qu\u2019elle nous a ramen\u00e9s \u00e0 l\u2019immortalit\u00e9 ; elle a fait aussi la joie des Anges, puisque, en nous rappelant au Ciel, elle compl\u00e8te leur nombre.<\/p>\n\n\n\n
Dans cette f\u00eate dont l\u2019all\u00e9gresse est commune et \u00e0 lui et \u00e0 nous, l\u2019Ange apparut donc avec des v\u00eatements blancs, parce que la r\u00e9surrection du Seigneur, en nous rouvrant l\u2019entr\u00e9e du Ciel, r\u00e9parait les pertes \u00e9prouv\u00e9es par la patrie c\u00e9leste. Mais \u00e9coutons ce que l\u2019Ange dit aux femmes qui arrivent au s\u00e9pulcre. \u00ab Ne craignez point. \u00bb C\u2019est comme s\u2019il leur disait ouvertement : Qu\u2019ils craignent, ceux qui n\u2019aiment pas l\u2019arriv\u00e9e des habitants du Ciel ; qu\u2019ils soient effray\u00e9s ceux qui, tout, appesantis par les d\u00e9sirs charnels, d\u00e9sesp\u00e8rent de pouvoir parvenir \u00e0 jouir de la soci\u00e9t\u00e9 de ces esprits bienheureux. Mais pourquoi craindre, vous qui, dans les Anges, reconnaissez d\u00e9j\u00e0 vos concitoyens ? C\u2019est pour cela que saint Matthieu, d\u00e9crivant aussi l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019Ange, nous dit : \u00ab Son visage \u00e9tait comme un \u00e9clair, et son v\u00eatement comme la neige. \u00bb L\u2019\u00e9clair, il est vrai, inspire la terreur ; mais la blancheur de la neige sugg\u00e8re de douces pens\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
R\u00e9jouissons-nous donc en ce grand jour de f\u00eate, et que le Seigneur J\u00e9sus soit vraiment le \u2018Ressuscit\u00e9\u2019 dans nos \u00e2mes. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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