\n Instruit \u00e0 l\u2019\u00e9cole de l\u2019Homme-Dieu, qui a daign\u00e9 habiter cette terre, \nle chr\u00e9tien doit s\u2019exercer \u00e0 la mis\u00e9ricorde envers ses fr\u00e8res. Ce monde,\n purifi\u00e9 par la pr\u00e9sence du Verbe incarn\u00e9, deviendra pour nous l\u2019asile \nde la paix, si nous savons m\u00e9riter les titres que nous donne l\u2019Ap\u00f4tre, \nd\u2019\u00e9lus de Dieu, saints et bien-aim\u00e9s. Cette paix doit remplir d\u2019abord le\n c\u0153ur de chaque chr\u00e9tien, et l\u2019\u00e9tablir dans une joie continuelle qui \naime \u00e0 s\u2019\u00e9pancher dans le chant des louanges de Dieu. Mais c\u2019est \nprincipalement le Dimanche, que les fid\u00e8les, en s\u2019unissant \u00e0 la sainte \n\u00c9glise, \u00ab dans ses psaumes et ses cantiques \u00bb, accomplissent ce devoir \nsi cher \u00e0 leur c\u0153ur. Dans l\u2019usage ordinaire de la vie, souvenons-nous \naussi du conseil que nous donne l\u2019Ap\u00f4tre, \u00e0 la fin de cette \u00c9p\u00eetre, et \nsongeons \u00e0 faire toutes nos actions au nom de J\u00e9sus-Christ, afin d\u2019\u00eatre \nagr\u00e9ables en tout \u00e0 notre P\u00e8re c\u00e9leste.<\/p>\n\n\n\n
\n Le royaume des cieux dont parle le Sauveur dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour,\n est son \u00c9glise militante, la soci\u00e9t\u00e9 de ceux qui croient en lui. \nN\u00e9anmoins, ce champ qu\u2019il a cultiv\u00e9 avec tant de soins, est parsem\u00e9 \nd\u2019ivraie ; les h\u00e9r\u00e9sies s\u2019y sont gliss\u00e9es, les scandales s\u2019y \nmultiplient : devons-nous pour cela douter de la pr\u00e9voyance de celui qui\n conna\u00eet tout, et sans la permission duquel rien n\u2019arrive ? Loin de nous\n cette pens\u00e9e. Le Ma\u00eetre nous apprend lui-m\u00eame qu\u2019il en doit \u00eatre ainsi.\n L\u2019homme a re\u00e7u la libert\u00e9 du bien et du mal ; c\u2019est \u00e0 lui d\u2019en user, et\n c\u2019est \u00e0 Dieu de faire tourner tout \u00e0 sa gloire. Que l\u2019h\u00e9r\u00e9sie donc \ns\u2019\u00e9l\u00e8ve comme une plante maudite, nous savons que le jour viendra o\u00f9 \nelle sera arrach\u00e9e ; plus d\u2019une fois m\u00eame on la verra s\u00e9cher sur sa \npropre tige, en attendant le jour o\u00f9 elle doit \u00eatre arrach\u00e9e et jet\u00e9e au\n feu. O\u00f9 sont aujourd\u2019hui les h\u00e9r\u00e9sies qui d\u00e9sol\u00e8rent l\u2019\u00c9glise \u00e0 son \npremier \u00e2ge ? O\u00f9 seront dans cent ans d\u2019ici celles qui, depuis quatre \nsi\u00e8cles, ont caus\u00e9 tant de maux sous le beau nom de r\u00e9forme ? Il en est \nde m\u00eame des scandales qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent au sein m\u00eame de l\u2019\u00c9glise \naujourd\u2019hui. Cette ivraie est un fl\u00e9au ; mais il faut que nous soyons \n\u00e9prouv\u00e9s. Le P\u00e8re de famille ne veut pas que l\u2019on arrache cette herbe \nparasite, dans la crainte de nuire au pur froment. Pourquoi ? Parce que \nle m\u00e9lange des bons et des mauvais est un utile exercice pour les \npremiers, en leur apprenant \u00e0 ne pas compter sur l\u2019homme, mais \u00e0 \ns\u2019\u00e9lever plus haut. Pourquoi encore ? Parce que telle est la mis\u00e9ricorde\n du Seigneur, que ce qui est ivraie peut quelquefois, par la gr\u00e2ce \ndivine, se transformer en froment.<\/p>\n\n\n\n
\n Ayons donc patience ; mais, parce que l\u2019ennemi ne s\u00e8me l\u2019ivraie que \npendant le sommeil des gardiens du champ, prions pour les pasteurs, et \ndemandons pour eux \u00e0 leur divin Chef cette vigilance qui est la premi\u00e8re\n garantie du salut du troupeau, et qui est signifi\u00e9e, comme leur \npremi\u00e8re qualit\u00e9, par le nom que l\u2019\u00c9glise leur a impos\u00e9 : \u00e9piscope, ou \n\u00e9v\u00eaque signifiant \u2018Veilleur\u2019. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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