La\n pri\u00e8re, appuy\u00e9e sur l\u2019humble repentir des fautes pass\u00e9es et la \nconfiance dans les mis\u00e9ricordes infinies, respire dans l\u2019Intro\u00eft et \ntoute cette Messe du IIIe Dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, le premier qui se\n pr\u00e9sente \u00e0 nous en dehors des f\u00eates et dans toute la simplicit\u00e9 de \nl\u2019Office du Temps.<\/p>\n\n\n\n
\n Les mis\u00e8res de cette vie sont l\u2019\u00e9preuve que Dieu fait subir \u00e0 ses \nsoldats, pour les juger et les classer dans l\u2019autre selon leur valeur. \nAussi tous, en ce monde, ont leur part de souffrances. Le concours est \nouvert, le combat engag\u00e9 ; l\u2019Arbitre des jeux regarde et compare : \nbient\u00f4t il prononcera sur les m\u00e9rites divers des combattants, et les \nappellera du labeur de l\u2019ar\u00e8ne au repos du tr\u00f4ne o\u00f9 il si\u00e8ge lui-m\u00eame. \nHeureux alors ceux qui, reconnaissant la main de Dieu dans l\u2019\u00e9preuve, se\n seront abaiss\u00e9s sous cette main puissante avec amour et confiance ! \nContre ces \u00e2mes fortes dans la foi, le lion rugissant n\u2019aura pu \npr\u00e9valoir. Sobres et vigilantes dans cette carri\u00e8re de leur p\u00e8lerinage, \nsans se poser en victimes, sachant bien que tout souffre ici-bas, elles \nauront uni joyeusement leurs souffrances \u00e0 celles du Christ, et elles \ntressailliront dans la manifestation \u00e9ternelle de sa gloire qui sera \naussi leur partage pour les si\u00e8cles sans fin.<\/p>\n\n\n\n
\n Cette parabole de la brebis rapport\u00e9e au bercail sur les \u00e9paules du \nPasteur \u00e9tait ch\u00e8re aux premiers chr\u00e9tiens ; on la rencontre partout \ndans les monuments figur\u00e9s des premiers si\u00e8cles. En m\u00eame temps qu\u2019elle \ncontinue d\u2019affermir notre confiance dans la mis\u00e9ricorde infinie, elle \nnous rappelle ineffablement le Seigneur J\u00e9sus qui nagu\u00e8re rentrait \ntriomphalement dans les cieux, portant avec lui l\u2019humanit\u00e9 perdue et \nreconquise. \u00ab Car quel est ce Pasteur de notre parabole, s\u2019\u00e9crie saint \nAmbroise, sinon le Christ qui te porte en son corps et a pris sur lui \ntes p\u00e9ch\u00e9s ? Cette brebis est une par le genre, non par le nombre. Riche\n Pasteur, dont nous tous formons la centi\u00e8me partie du troupeau ! Car il\n a les Anges, il a les Archanges, les Dominations, les Puissances, les \nTr\u00f4nes, et le reste, innombrables troupeaux qu\u2019il a laiss\u00e9s sur les \nmontagnes, pour courir apr\u00e8s la brebis perdue \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Celui\n qui est signifi\u00e9 par le Pasteur \u00bb, dit saint Gr\u00e9goire le Grand, \u00ab l\u2019est\n aussi par la femme. Car il est Dieu, et il est la Sagesse de Dieu. Et \nparce que l\u2019image du prince est requise sur la drachme, la femme \n(mulier) a perdu sa drachme, lorsque l\u2019homme, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu, \ns\u2019est \u00e9loign\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 de la ressemblance de son Cr\u00e9ateur. Mais la \nfemme allume sa lampe, la divine Sagesse appara\u00eet dans l\u2019humanit\u00e9. Lampe\n en effet dit lumi\u00e8re dans un vase d\u2019argile ; et la lumi\u00e8re dans \nl\u2019argile, c\u2019est la divinit\u00e9 dans la chair. De cette argile de son corps,\n la Sagesse dit elle-m\u00eame : Ma force a s\u00e9ch\u00e9 comme l\u2019argile. Car de m\u00eame\n que l\u2019argile durcit au feu, sa force a s\u00e9ch\u00e9 comme l\u2019argile, parce \nqu\u2019elle a affermi pour la gloire de la r\u00e9surrection, dans le creuset des\n souffrances, la chair qu\u2019elle avait prise. Ayant donc retrouv\u00e9 la \ndrachme perdue, elle convoque ses amies et ses voisines, disant : \nR\u00e9jouissez-vous avec moi, car j\u2019ai retrouv\u00e9 la drachme que j\u2019avais \nperdue. Quelles sont ces amies sinon les c\u00e9lestes Puissances, d\u2019autant \nplus voisines de la Sagesse \u00e9ternelle, qu\u2019elles s\u2019en approchent dans la \ngloire d\u2019une vision sans fin ? Mais nous ne devons pas n\u00e9gliger de \nrechercher pourquoi cette femme, qui figure l\u2019\u00e9ternelle Sagesse, a dix \ndrachmes, dont elle retrouve l\u2019une, apr\u00e8s l\u2019avoir perdue. Il faut donc \nsavoir que le Seigneur a cr\u00e9\u00e9, pour le conna\u00eetre \u00e9ternellement, la \nnature des anges et des hommes, et qu\u2019il a fait cette double nature \u00e0 \nson image. La femme en cons\u00e9quence eut dix drachmes ; car neuf est le \nchiffre des ch\u0153urs des anges, et l\u2019homme fut cr\u00e9\u00e9 dixi\u00e8me pour parfaire \nle nombre des \u00e9lus ; s\u00e9par\u00e9 de son Cr\u00e9ateur, il ne fut point perdu sans \nretour, parce que la divine Sagesse, rev\u00eatant chair, fit briller \u00e0 ses \nyeux sa douce lumi\u00e8re \u00e0 travers l\u2019argile \u00bb. (St Gr\u00e9goire, hom\u00e9lie 34)<\/em><\/p>\n\n\n\n \n Seigneur, multipliez sur nous votre mis\u00e9ricorde, afin que gouvern\u00e9s et \nconduits par vous, nous passions au milieu des biens temporels sans \nperdre les biens \u00e9ternels. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La pri\u00e8re, appuy\u00e9e sur l\u2019humble repentir des fautes pass\u00e9es et la confiance dans les mis\u00e9ricordes infinies, respire dans l\u2019Intro\u00eft et toute cette Messe du IIIe Dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, le […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":128,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156"}],"collection":[{"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":157,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions\/157"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csp5.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}